Nàng Tiên Cá Tồn Tại

Nàng Tiên Cá Tồn Tại
Nàng Tiên Cá Tồn Tại
Anonim
https://tablici.narod.ru/rusalka
https://tablici.narod.ru/rusalka

Trong thời đại khai sáng của chúng ta, những câu chuyện về nàng tiên cá dường như không hơn gì những câu chuyện dân gian. Tuy nhiên, câu chuyện được kể bởi những người tham gia cuộc thám hiểm dân tộc học, khám phá văn hóa dân gian địa phương ở Carpathians vào cuối những năm 60 của thế kỷ trước, khiến người ta nghi ngờ về điều này.

Mykola là một ông già u ám, ảm đạm, sống một mình trong một túp lều bằng bùn nửa sập, cheo leo trên một ngọn núi ở khúc quanh bất thường của sông Prut.

Bằng cách nào đó vào giữa mùa hè, vào lúc bình minh, Mykola đã đi câu cá ở một nơi khuất, hẻo lánh. Đang đi dọc bờ cạn đến một tảng đá đã chọn trước, từ đó ông đang đi câu cá, ông lão buộc phải đột ngột dừng lại.

Anh ta nhìn thấy có người đang nằm trên cát bên tảng đá. Đến gần hơn, người đánh cá đo: đó là một nàng tiên cá!

Cô ấy không cao, nhiều nhất khoảng một mét rưỡi, mỏng manh, nửa người trên có nước da rất trắng, tóc dài đến thắt lưng, màu xanh xám, tương tự như tảo mỏng, duyên dáng, khuôn mặt đều đặn với quá mức to lớn, Đôi mắt đen láy, không có nhộng … Trong đôi mắt này Mykola nhìn thấy một lời cầu cứu.

Không chần chừ, ông lão quyết định sơ cứu cho nàng tiên cá. Vượt qua nỗi sợ hãi, chàng trút bỏ áo choàng, đắp nàng tiên cá lên người nàng, cố gắng không hít phải mùi thơm nồng nặc bốc ra từ cơ thể nàng gây ngất xỉu, rồi cõng người khách sông về chòi của mình.

Anh ta chỉ có một chiếc giường - trên đó anh ta đã tìm thấy. Hai ngày nay anh ngồi bên giường. Cô ấy không có dấu hiệu của sự sống. Tại một thời điểm nào đó, Mykola nhận ra rằng đôi mắt to lớn của mình bị che phủ bởi một lớp màng mờ, và nhận ra rằng mọi thứ đã kết thúc … Mùi hương tỏa ra từ nàng tiên cá bắt đầu biến mất, và cùng với đó là trạng thái kỳ lạ khiến anh ta rơi xuống, mất dấu. của thời gian.

Tất nhiên, các thành viên của đoàn thám hiểm không thực sự tin ông lão đánh cá, bèn đưa họ về túp lều của ông ta, cách đó không xa, dưới một gốc cây, có một gò mộ nhỏ … Thay vào đó, của một cây thánh giá Chính thống giáo, có một hình nhân ngư nhỏ được chạm khắc thô mộc bằng gỗ.

Sự tồn tại của nàng tiên cá đã được biết đến từ thời cổ đại. Ở Nga, những cô gái chết đuối tự nguyện từ biệt cuộc đời vì tình yêu lớn được coi là nàng tiên cá. Người ta tin rằng ngày lễ lớn nhất đối với họ là đêm Ivan-Kupala. Đêm đó họ lên khỏi mặt nước và nhảy múa theo vòng tròn.

Không chỉ người phàm quan tâm đến nàng tiên cá, mà còn cả sự hùng mạnh của thế giới này. Peter I đã nghiên cứu cẩn thận hồ sơ của Christopher Columbus, người đã tuyên bố rằng tận mắt nhìn thấy ba cô thiếu nữ xinh đẹp có đuôi cá đang nô đùa dọc theo bờ biển.

Vào ngày 3 tháng 1 năm 1957, nhà du hành Eric de Bishop đi thuyền trên một chiếc bè cổ Polynesia được tái tạo lại từ Tahiti đến Chile. Đột nhiên người canh gác của anh ta cư xử rất kỳ lạ: anh ta hét lên rằng anh ta nhìn thấy một sinh vật không thể hiểu nổi đã nhảy khỏi mặt nước lên chiếc bè.

Giữ thăng bằng trên đuôi, sinh vật có mái tóc như sợi rong biển tốt nhất này đứng ngay trước mặt anh. Vừa chạm vào vị khách không mời mà đến, người thủy thủ đã lãnh một đòn đến nỗi nằm bẹp trên boong, còn người khách thì biến mất trong sóng biển. Vì người thủy thủ có vảy cá lấp lánh trên tay, de Bishop không nghi ngờ gì về tính xác thực của những gì đã xảy ra.

Những gì nàng tiên cá ăn không được biết. Tuy nhiên, theo một số ghi chép có niên đại từ thế kỷ 17-19 và được hỗ trợ bởi lời khai của những người nghiêm túc, chúng không chỉ ăn cá mà còn ăn cả các sinh vật biển nhỏ hơn. Theo mô tả, các cư dân của thế giới dưới nước có thể ở trên mặt nước trong một thời gian khá dài, nhưng thời gian ở trên không của họ là rất hạn chế. Theo ghi chép trong nhật ký tàu của các thế kỷ trước, tất cả các nàng tiên cá bị bắt luôn chết - nhanh hơn nhiều so với các loài lưỡng cư hiện có để nghiên cứu bởi các nhà khoa học.

Một lời khai chính thức khác có từ năm 1830. Ở Hebrides, cư dân của khu định cư Benbekula nhìn thấy một nàng tiên cá trẻ đang tung tăng vui vẻ trên biển. Một số người đàn ông cố gắng bơi đến gần cô và bắt cô, nhưng cô dễ dàng bơi ra khỏi họ. Sau đó, một cậu bé bắt đầu ném đá vào nàng tiên cá và bị trúng đạn.

Vài ngày sau, cách nơi cô được nhìn thấy lần đầu tiên hai dặm, xác của nàng tiên cá đã dạt vào bờ biển. Những người quan sát đã ghi lại như sau: “Phần trên của sinh vật có kích thước bằng một đứa trẻ ba hoặc bốn tuổi được nuôi dưỡng tốt với phần ngực phát triển bất thường. Tóc dài, đen và bóng, làn da trắng, mềm mại và thanh tú. Phần dưới giống như đuôi của cá hồi, nhưng không có vảy”.

Nhạc sĩ nổi tiếng Andrei Makarevich cũng chứng kiến những trò vui của nàng tiên cá. Đây là cách anh ấy mô tả cuộc gặp gỡ này trong cuốn tự truyện The Sheep Himself của mình:

“Một lần tôi và những người bạn đến làng. Có một hồ nước trong rừng. Khu rừng bắt đầu ngay từ bờ biển, cách làng chừng một cây số. Tôi quyết định ngâm mình. Anh nhanh chóng cởi quần áo trên bờ đá, phủi sạch những vết máu, đi vào vùng nước đen và lặn đầu. Độ sâu bắt đầu ngay từ bờ biển, nước chỉ ấm trên bề mặt, còn bên dưới thì băng giá. Tai tôi vang lên, và đột nhiên tôi nghe thấy những nàng tiên cá đang hát - không thành lời.

Đó là một bài hát về những người đã chết đuối trong hồ này hàng nghìn năm. Những giọng nói dưới nước nghe rất bất ngờ và đáng sợ đến nỗi tôi bay lên mặt nước như một viên đạn. Không ai hát qua mặt nước, rừng nhìn tôi ủ rũ, ủ rũ. Tôi mặc quần áo, cố gắng không nhìn xung quanh và đi nhanh về phía ngôi nhà."

Nhà khoa học tiền điện tử người Anh John Goodlin đã giải quyết vấn đề về nàng tiên cá trong một thời gian dài. Ông tin rằng bí mật về những nàng tiên cá và những sinh vật kỳ lạ khác được tìm thấy thỉnh thoảng trên hành tinh này nằm ở khả năng bắt chước tuyệt vời của thuật thôi miên, được ban tặng cho một số thực tế, nhưng vẫn chưa được khoa học biết đến.

Nắm bắt được trong mắt mọi người, nó ghi lại những hình ảnh đã thiết lập trong tâm trí họ và khiến những người chứng kiến bình thường này nhìn thấy bản thân họ theo cách này chứ không phải theo cách khác. Bị bắt dưới nước, nó trông giống như một nàng tiên cá, trong rừng - giống như một con yêu tinh, trong nhà - giống như một chiếc bánh hạnh nhân. Theo lý thuyết của Goodlin, sinh vật này, hoạt động dựa trên tâm trí của con người, có thể trông hoàn toàn giống người, thậm chí có thể mặc quần áo và có thể duy trì một cuộc trò chuyện đơn giản. Một người chứng kiến vô tình bắt gặp con vật này bắt đầu tự nói chuyện với chính mình. Trong khi đó, con vật biến mất.

Đề xuất: