Khoa Học Muốn Hiểu Chết Lâm Sàng Là Gì (Phần 2)

Video: Khoa Học Muốn Hiểu Chết Lâm Sàng Là Gì (Phần 2)

Video: Khoa Học Muốn Hiểu Chết Lâm Sàng Là Gì (Phần 2)
Video: Phần 2 Kết: TỪ TỪ THÔI..BỐ | Truyện thực tế Nam 2021| MC Quỳnh Hương kể Radio Đêm Khuya hay 2024, Tháng Ba
Khoa Học Muốn Hiểu Chết Lâm Sàng Là Gì (Phần 2)
Khoa Học Muốn Hiểu Chết Lâm Sàng Là Gì (Phần 2)
Anonim
Khoa học muốn hiểu chết lâm sàng là gì (Phần 2) - chết lâm sàng, cuộc sống sau khi chết
Khoa học muốn hiểu chết lâm sàng là gì (Phần 2) - chết lâm sàng, cuộc sống sau khi chết

Phần một đây

Những người tin rằng linh hồn thực sự có khả năng rời khỏi cơ thể khi chết lâm sàng, hãy tìm kiếm ít nhất một xác nhận đáng tin cậy về sự thật này (một trong những nhà khoa học nổi tiếng gọi nó là hơi giả khoa học: “những cảm giác hợp lý về một điều rõ ràng không phải Bản chất vật lý ).

Nói cách khác, nếu chỉ dựa vào lời khai của bệnh nhân về những gì anh ta đã thấy và nghe được khi chết lâm sàng là không đủ.

Lời khai của anh ta cũng phải được chứng thực để nó được coi là đáng tin cậy. (Xét cho cùng, "đáng tin cậy" có nghĩa là "không ảo tưởng". Tuy nhiên, không có sự nhất trí giữa các tác giả của các bài báo liên quan đến dữ liệu về số lượng bệnh nhân báo cáo TNCT sau khi thoát khỏi tình trạng chết lâm sàng.

Lập luận tốt nhất để thuyết phục những người hoài nghi là gì? Lời khai của chính bệnh nhân, nghĩa là nếu bệnh nhân tự mô tả những gì đã xảy ra với mình trong tình trạng chết lâm sàng. Hãy tưởng tượng, nếu đột nhiên thu được bằng chứng đáng tin cậy rằng bệnh nhân tại thời điểm chết lâm sàng có khả năng nhìn và nghe (điều bị phản đối bởi khoa học thần kinh chính thức), điều này sẽ chứng minh điều gì? Rằng linh hồn thực sự có khả năng tồn tại bên ngoài cơ thể. Vì vậy, chúng ta phải thừa nhận rằng kiến thức của chúng ta về công việc của bộ não là không đầy đủ.

Hình ảnh
Hình ảnh

Đó là lý do tại sao đối với những người, trên thực tế, đã trở về “từ thế giới bên kia”, những lời chứng như vậy mang một ý nghĩa đặc biệt, thiêng liêng. Một trong những câu chuyện được tôn kính và mang tính biểu tượng là câu chuyện về một Mary, một công nhân thời vụ, người đang trong tình trạng chết lâm sàng sau khi tim ngừng đập tại bệnh viện Seattle vào năm 1977. Đây là những gì cô ấy nói với nhân viên xã hội Kimberly Clark Sharp.

Trong khi các bác sĩ đang cố gắng làm cho Maria sống lại, cô ấy đột nhiên bắt đầu cảm thấy rằng cô ấy đang dần trôi ra khỏi tòa nhà bệnh viện trong không khí. Sau đó, Maria nhìn thấy một đôi giày thể thao trên bệ cửa sổ của tầng ba. Sau đó, trở lại thế giới của người sống, Mary đã mô tả chi tiết về cô ấy. Kimberly đi đến cửa sổ mà bệnh nhân đã chỉ và thực tế là cô đã tìm thấy một đôi giày thể thao ở đó. Kimberly kết luận rằng không thể nào Maria có thể nhìn thấy đôi giày thể thao này từ phòng bệnh.

Kimberly Sharp là một phụ nữ năng động ở tuổi sáu mươi với mái tóc xoăn bồng bềnh. Trong cuộc họp, cô ấy làm thư ký báo chí không chính thức của tôi. Câu chuyện của cô ấy và bản thân cô ấy, có thể nói, là một thuộc tính không thể thiếu của bất kỳ hội nghị nào của IANDS (Hiệp hội Quốc tế về Nghiên cứu Tử vong Lâm sàng). Nhân tiện, một số người tham gia đã gọi câu chuyện của Maria là “trường hợp với đôi giày thể thao của Maria”, hoặc đơn giản là: “trường hợp với đôi giày thể thao”.

Chà, thoạt nghe, câu chuyện về vụ án này nghe có vẻ rất thuyết phục. Tuy nhiên, bằng chứng không đơn giản như vậy. Vâng, và bản thân Maria, vài năm sau khi xuất viện, đã biến mất ở đâu đó; không ai có thể tìm thấy cô ấy để chắc chắn về tính xác thực của những lời cô ấy nói.

Lời khai của ca sĩ người Mỹ Pam Reynolds đáng tin hơn nhiều. Năm 1991, khi 35 tuổi, cô được chẩn đoán mắc chứng phình động mạch lớn gần thân não, phải phẫu thuật cắt bỏ. Nhưng sau đó một vấn đề nảy sinh: theo bác sĩ phẫu thuật, ca phẫu thuật với khả năng cao có thể đã kết thúc một cách tử vong. Vì vậy, người ta quyết định sử dụng một kỹ thuật triệt để - ngừng tim kết hợp với gây mê hạ thân nhiệt.

Bản chất của phương pháp này như sau: cơ thể của ca sĩ được làm mát đến nhiệt độ 60 độ F (khoảng 16 độ C), tim ngừng đập và lấy máu từ đầu. Làm mát là cần thiết để ngăn ngừa tình trạng thiếu oxy và làm chết thêm các tế bào não thiếu oxy. Sau ca phẫu thuật, các bác sĩ lại khôi phục hoạt động của tim bệnh nhân, tăng nhiệt độ cơ thể của cô trở lại bình thường và Pam Reynolds đã tỉnh lại.

Để đảm bảo rằng trong quá trình hoạt động, não của nữ ca sĩ hoàn toàn không hoạt động, người ta đã nhét vào tai của cô những nút tai có loa, tạo ra tiếng động mạnh ở âm lượng một trăm decibel (giống như tiếng ồn do máy cắt cỏ hoặc búa khoan). Nếu tại thời điểm này, bất kỳ bộ phận nào trong não của Pam vẫn tiếp tục hoạt động, thì âm thanh của người nói nhất thiết phải xuất hiện dưới dạng tín hiệu điện trong thân não, đến lượt nó, sẽ nhất thiết xuất hiện trên điện não đồ.

Vì vậy, thiết bị đã xác nhận rằng trong vòng vài phút, não của Pam Reynolds, giống như toàn bộ cơ thể của cô, ở trạng thái chết lâm sàng. Tuy nhiên, ngay sau ca phẫu thuật, Pam đã nói về trải nghiệm cận kề cái chết của mình, đặc biệt là về cách cô ấy đi ra ngoài cơ thể. Ca sĩ đã nói gì? Pam mô tả chi tiết môi trường phòng mổ; Đặc biệt, cô nhớ mũi khoan phẫu thuật được sử dụng để phẫu thuật cắt sọ trông như thế nào, và thậm chí cả những đoạn nói chuyện của nhân viên y tế.

Hình ảnh
Hình ảnh

Reynolds thậm chí còn kể lại rằng các bác sĩ phẫu thuật đã nghe bản hit nổi tiếng "Hotel California" (mà theo nữ ca sĩ là hoàn toàn không phù hợp). Dòng sau trong bài hát này đặc biệt khắc sâu trong trí nhớ của cô: “Bạn có thể rời khỏi phòng của mình - bất cứ lúc nào, nhưng bạn không thể rời khỏi khách sạn - không, không”. Đối với những người nghiên cứu về hiện tượng NDE, lời khai của Pam Reynolds là đáng tin cậy nhất.

Tuy nhiên, TNCT được ca sĩ mô tả không thể xảy ra vào khoảng thời gian khi tử vong lâm sàng xảy ra và EEG (điện não đồ) bất động. Nó chỉ ra rằng "tầm nhìn" của bệnh nhân xuất hiện trước khi chết lâm sàng hoặc sau đó, tức là khi ca sĩ được gây mê toàn thân, và trong những điều kiện như vậy, thực sự, đôi khi có những trường hợp được gọi là thức tỉnh nội chính phủ (thức tỉnh trong khi hoạt động phẫu thuật - ước tính trên mỗi.), theo thống kê, xảy ra với một bệnh nhân trong một nghìn bệnh nhân.

Vì vậy, những người hoài nghi vẫn tiếp tục, Reynolds có thể đã nghe thấy những đoạn hội thoại của các bác sĩ. Bạn nói rằng bệnh nhân nhìn thấy mũi khoan phẫu thuật trông như thế nào? Nhưng Pam cũng có thể đoán được điều đó từ tiếng ồn đặc trưng của máy khoan và những rung động nhỏ của đầu. Cuối cùng, bệnh nhân có thể có ký ức giả, cô ấy có thể nhớ những gì cô ấy vô tình nhận thấy trước và sau khi phẫu thuật.

Đường hầm

Năm 2011, sau cái chết của Pam Reynolds vì một cơn đau tim, Tạp chí Nghiên cứu Cận tử đã dành toàn bộ số báo này để thảo luận về câu chuyện của nam ca sĩ. Trên các trang của tạp chí, cả những người ủng hộ và phản đối đều lao vào thảo luận về những vấn đề thoạt nhìn có tính chuyên môn cao như thời lượng tiếng ồn trong phích cắm vào tai bệnh nhân, độ dẫn âm của xương, và cũng bắt đầu đi sâu vào những câu hỏi khó hiểu. cho những người không chuyên về cách một linh hồn phi vật chất có khả năng phản ứng với các kích thích âm thanh.

Cuối cùng, tổng biên tập của tạp chí Janice Miner Holden đã vẽ một dòng dưới cuộc thảo luận và kết luận rằng lời khai của Pam Reynolds và những người khác như anh ta “là không đầy đủ; chúng rất có thể không được chấp nhận là bằng chứng thuyết phục."

Bằng chứng từ những người khác mô tả TNCT ít nhất là thú vị, nhưng không đủ. Nhưng Holden quyết định tìm ra những thứ đó. Để đạt được mục tiêu này, cô đã nghiên cứu kỹ hàng núi tài liệu đặc biệt để viết một chương trong Sổ tay trải nghiệm cận tử. Loại bỏ các bằng chứng từ cuốn Life After Life xuất bản năm 1975 của Raymond Moody, cô chủ yếu tập trung vào các cuốn sách và bài báo học thuật được xuất bản trước năm 1975.

Và cô ấy, thực sự, đã tìm ra khoảng một trăm bằng chứng về cái chết lâm sàng, trong đó chỉ có 35 người được hỗ trợ đầy đủ bởi các nguồn thay thế (nghĩa là khả năng dựa vào lời khai của người khác).

Ngay sau đó, một số công trình xuất hiện, điều tra các trường hợp, theo quy luật, cái chết lâm sàng xảy ra, và với họ là những trải nghiệm cận tử. Ngoài ra, một phương pháp đáng tin cậy để kiểm tra chúng đã được đề xuất.

Để chứng minh một cách khoa học rằng ý thức, tồn tại tách biệt với cơ thể, hoàn toàn không phải là hư cấu, cần phải phát triển một quy trình chính xác để sửa chữa hiện tượng này. Và điều này hoàn toàn không khó thực hiện. Đây là cách Janice Holden mô tả nó trong cuốn sách Sổ tay trải nghiệm cận tử của cô ấy: “Trong khu chăm sóc đặc biệt, bạn cần đặt một vật thể, và sau đó hỏi những bệnh nhân đã ở gần vật thể này vào thời điểm chết lâm sàng, liệu họ có thực sự để ý nó. …

Hình ảnh
Hình ảnh

Đối tượng nên được đặt để không ai có thể nhìn thấy nó; cần loại trừ khả năng người phỏng vấn và những người khác, bao gồm cả nhóm nghiên cứu, có thể cố ý hoặc vô tình thông báo cho bệnh nhân về vị trí của vật thể và sự xuất hiện của nó theo bất kỳ cách nào (thông thường hoặc thậm chí là dị thường)."

Cho đến nay, cách tiếp cận này đã được thử nghiệm và mô tả trong sáu công trình (họ phỏng vấn những bệnh nhân rời phòng chăm sóc đặc biệt). Tuy nhiên, không thể tìm thấy bằng chứng chắc chắn, "sắt đá" nào. Các nhà nghiên cứu đã làm gì?

Họ đặt một vật thể nào đó (hình vẽ) ở một nơi không thể tiếp cận, chỉ có thể nhìn thấy nếu một người thực sự bay qua người đó dưới trần nhà. Những người thử nghiệm cố gắng đảm bảo rằng trước khi kết thúc cuộc phỏng vấn, không ai (cả nhân viên y tế, bệnh nhân và những người sau đó phỏng vấn bệnh nhân) biết đối tượng là gì. (Holden nói thêm rằng việc khiến nhân viên bệnh viện tuân thủ các yêu cầu của người thí nghiệm không phải lúc nào cũng dễ dàng.)

Gần đây hơn, Sam Parnia của Đại học Bang New York tại Stony Brook đã tổ chức một thí nghiệm đầy tham vọng mang tên Aware và công bố kết quả của nó trên tạp chí Resuscitation số tháng 10. Mười lăm bệnh viện từ Mỹ, Anh và Áo đã tham gia vào dự án. Những tấm biển đặc biệt đã được cố định trên kệ của các khu chăm sóc đặc biệt tại các khoa tim mạch.

Trong quá trình thử nghiệm, một vấn đề quan trọng ngay lập tức xuất hiện: khó khăn lớn trong việc thu được lượng dữ liệu cần thiết. Trong thử nghiệm, tổng số 2.060 trường hợp tử vong do ngừng tim đã được ghi nhận trong vòng 4 năm. (Thực tế là còn nhiều hơn nữa, nhưng các nhà khoa học không thể thu thập hết được.) Sau khi chết lâm sàng, trong tổng số bệnh nhân, có 330 người sống sót, trong khi 140 người trong số họ phù hợp với cuộc phỏng vấn và đồng ý tham gia cuộc phỏng vấn. thí nghiệm.

Trong số 140 bệnh nhân, 101 người trả lời tất cả các câu hỏi (số còn lại không thể làm được điều này "chủ yếu là do thiếu năng lượng"); trong số 101 bệnh nhân, chín người mô tả cái chết cận kề của họ trên thang điểm Grayson; Đồng thời, hai người nhớ lại khoảnh khắc họ rời khỏi cơ thể của họ. Tình trạng lâm sàng của một trong hai bệnh nhân đó sau đó xấu đi và do đó cuộc phỏng vấn phải dừng lại. Kết quả là, chỉ có một người có thể mô tả chi tiết tất cả những trải nghiệm cận kề cái chết của mình.

Bệnh nhân này 57 tuổi. Lời khai của anh ấy rất đáng chú ý. Anh cho biết, đang trong tình trạng chết lâm sàng, anh đột ngột bay lên trần một cách nhẹ nhàng và chứng kiến cách các nhân viên y tế đang cố gắng "bơm hơi" cho anh, khôi phục lại nhịp tim cho anh. Và, như đã báo cáo trong bài báo của Parnia, một số sự thật mà bệnh nhân mô tả đã được xác nhận. Hơn nữa, sau khi so sánh câu chuyện của anh ta với hoạt động của máy khử rung tim, các nhà nghiên cứu quyết định rằng những hiện tượng mà anh ta mô tả rất có thể đã xảy ra trong ba phút tiếp theo sau khi ngừng tim.

Nếu mọi thứ đã được thực hiện một cách chính xác, thì trường hợp của bệnh nhân này là duy nhất. Bộ não thường suy giảm trong vòng hai mươi giây đầu tiên sau khi ngừng tim (và sự thật này có thể nhìn thấy trên điện não đồ). Nếu bệnh nhân được hô hấp nhân tạo và ép ngực, thì điều này sẽ đảm bảo đủ lượng máu đến các tế bào não và ngăn chặn cái chết của chúng; nhưng những biện pháp này không đủ để giữ cho não bộ tỉnh táo. Vì vậy, não của bệnh nhân 57 tuổi hẳn đã bị vô hiệu hóa hoàn toàn (điều này không xảy ra khi gây mê hay hôn mê) cho đến thời điểm tim anh ta bắt đầu đập trở lại.

Tuy nhiên, không thể có được bằng chứng "sắt". Mặc dù thực tế là ở nhiều nơi khác nhau của các khoa bệnh viện nơi thí nghiệm được thực hiện, khoảng một nghìn kệ nhỏ với những hình ảnh đặc biệt được lắp đặt, nhưng chỉ có 22 bệnh nhân nằm trong tình trạng chết lâm sàng và tim ngừng đập. Bệnh nhân 57 tuổi của chúng tôi không phải là người duy nhất.

Hình ảnh
Hình ảnh

Không có gì ngạc nhiên khi cách giải thích khoa học truyền thống về hiện tượng trải nghiệm cận tử không làm hài lòng những người biết tận mắt và đã từng trải qua nó. Không thiếu những giả thuyết khoa học để giải thích bản chất của TNCT, nhưng chúng đều không thỏa đáng, không đầy đủ và hơn nữa là không hấp dẫn, trái ngược với câu chuyện của những bệnh nhân sống sót sau cái chết lâm sàng.

Ví dụ, ai cũng biết rằng tình trạng thiếu oxy (thiếu oxy) do ngừng tim dẫn đến mất phương hướng của một người trong không gian, dẫn đến nhầm lẫn và ảo giác. Trục trặc có thể xảy ra ở vùng thái dương của não (vùng này nhận dữ liệu từ các cơ quan cảm giác, và nó đóng một vai trò quan trọng trong quá trình tự nhận thức của con người).

Kết quả là, một bệnh nhân đang trong tình trạng chết lâm sàng có thể phát triển một TNCT. Người ta cho rằng do hàm lượng carbon dioxide trong máu quá cao (tăng CO2 máu), người ta cảm thấy như thể linh hồn đang tách khỏi cơ thể hoặc trong một đường hầm (mặc dù không có nhiều bằng chứng về điều này). Chất dẫn truyền thần kinh có thể đóng một vai trò nhất định trong việc kích hoạt cơ chế của ảo giác hoặc trong việc tạo ra cảm giác yên bình và yên tĩnh (nhưng chúng tôi sẽ không đi sâu vào chủ đề này).

Về phần mình, có những bác sĩ không đặt câu hỏi về lời khai của bệnh nhân, và do đó sẵn sàng bác bỏ những lời giải thích duy vật về trải nghiệm cận tử. Nhóm các nhà khoa học này bao gồm Sam Parnia, Pim van Lommel và những người khác đã xem xét vấn đề này một cách chi tiết trong các công trình của họ. Cuối cùng, các lập luận phản bác của họ đi xuống như sau: mặc dù logic của nó, cách tiếp cận duy vật không giải thích được các hiện tượng xảy ra trong khi chết lâm sàng.

Theo quan điểm khoa học, trong nhiều trường hợp, khi quan sát TNCT, không phải tất cả các điều kiện đều được đáp ứng. Ngược lại, đã có những tình huống TNCT không xuất hiện ngay cả khi đã tuân theo các phương pháp khoa học. Không có đủ dữ liệu thực nghiệm được thu thập để thiết lập mối tương quan giữa TNCT và điều kiện xảy ra của chúng (chưa kể đến việc thiết lập mối quan hệ nhân quả).

Hơn nữa, thật khó hiểu làm thế nào có thể nói chung về tính đại diện của dữ liệu, nếu tất cả chúng chỉ được thu thập cho những bệnh nhân nằm trong phòng chăm sóc đặc biệt của khoa tim mạch. Trong bốn năm trong khuôn khổ của dự án "Aware" chỉ được phỏng vấn chín bệnh nhân quan sát thấy "khải tượng" trong tình trạng chết lâm sàng.

Một nghiên cứu đầy hứa hẹn từ Slovenia và được công bố vào năm 2010 báo cáo mối tương quan giữa trải nghiệm cận tử và tăng CO2 máu ở bệnh nhân sau ngừng tim (mặc dù không quan sát thấy mối tương quan với tình trạng thiếu oxy), tổng số 52 bệnh nhân được phỏng vấn, chỉ có 11 người được báo cáo. OSB.

Vào năm 2013, kết quả của một nghiên cứu từ Đại học Michigan đã được công bố, kết luận trong số đó đã được những người ủng hộ giải thích duy vật về NDE tiếp thu. Các nhà khoa học đã làm như sau: trong quá trình thí nghiệm, những con chuột thí nghiệm được lấy máu, tim của chúng buộc phải ngừng đập khi gây mê. Ba mươi giây sau, điện não đồ của loài gặm nhấm bị đóng băng, nhưng trước đó sự bùng nổ của nó (!) Đã được nhận thấy trên màn hình - "một vụ nổ sắp chết trên điện não đồ." Điều đó có nghĩa là gì? Theo các nhà khoa học, sự bùng nổ của điện não đồ chỉ ra rằng các phần khác nhau của não bộ của các loài gặm nhấm thí nghiệm tiếp tục giao tiếp với nhau tích cực hơn so với lúc tỉnh táo ở trạng thái bình thường.

Phòng phẫu thuật

Các nhà khoa học đã gợi ý rằng hành vi này của điện não đồ là yếu tố then chốt trong việc giải thích quá trình đạt được cảm giác giác quan. Vào thời điểm “bùng nổ điện não đồ sắp chết”, các khu vực khác nhau của não thực sự bắt đầu xử lý các tín hiệu từ các kích thích bên ngoài thậm chí còn mạnh mẽ hơn. Và ở đây một câu hỏi thú vị được đặt ra: điều gì sẽ xảy ra nếu bộ não con người cũng hoạt động theo cách tương tự trước khi chết lâm sàng?

Điều gì sẽ xảy ra nếu điện não đồ của một người hiển thị chính xác “cơn đột biến đang chết” như trên điện não đồ của một con chuột? Nếu có, thì trong trường hợp này, trong điều kiện đói oxy, nên quan sát sự kích hoạt sắp chết của não người - lúc này não sẽ cố gắng hiểu điều gì đang thực sự xảy ra. Do đó, sự gia tăng đột biến trong hoạt động của não có thể làm sáng tỏ lý do tại sao những người từng trải qua cái chết lâm sàng cho rằng TNCT mà họ trải qua dường như thực hơn thế giới xung quanh.

Chà, điều đó nghe có vẻ hợp lý. Tuy nhiên, một lời giải thích hợp lý không có nghĩa là đúng và cuối cùng. Rốt cuộc, nếu các nhà khoa học như Parnia chứng minh một cách thuyết phục rằng một người (ví dụ, bệnh nhân 57 tuổi tham gia dự án "Aware") có ý thức chớp nhoáng vài phút hoặc hơn sau khi tim ngừng đập, thì lập luận sẽ bùng lên với một cái mới bằng vũ lực. Nói tóm lại, "vụ nổ cận tử trên điện não đồ" đã trở thành một mảnh ghép khác của câu đố gọi là "trải nghiệm cận tử" mà các nhà khoa học vẫn chưa tìm ra.

"Vậy các nhà nghiên cứu NDE đang hướng đến đâu?" Tôi hỏi nhà tâm lý học người Anh Susan Blackmore, người ngày nay được coi là người nổi tiếng nhất trong số các chuyên gia có thẩm quyền ủng hộ cách giải thích duy vật về NDE. Susan đã cống hiến sự nghiệp của mình để giải thích khoa học về những khả năng huyền bí sau khi tự mình trải nghiệm hiện tượng này khi còn trẻ.

Theo Blackmore, bí ẩn gần như đã được giải đáp. Vì vậy, chúng ta đã biết, cô ấy nói, sự hiếu động của não là lý do tại sao những "linh ảnh" bí ẩn xảy ra trước khi chết. Theo Blackmore, câu hỏi quan trọng nhất là: tại sao các nguyên nhân gây ra TNCT khác nhau, nhưng kết quả (tức là bản thân các "tầm nhìn") thực tế lại giống nhau?

Hình ảnh
Hình ảnh

Lý do gây ra TNCT - do ảnh hưởng của chất dẫn truyền thần kinh hay do não tăng động sắp chết? Hoặc có thể vì một số lý do khác? Và câu trả lời cho những câu hỏi này, theo Blackmore, không còn xa nữa.

Tôi nghĩ rằng câu trả lời cho câu hỏi này sẽ không chỉ làm sáng tỏ cơ chế của TNCT mà còn giúp chúng ta hiểu tại sao hiện tượng này lại có ảnh hưởng sâu sắc đến những người đã trải qua nó. Tại hội nghị IANDS, tôi đã nói chuyện với một trong những diễn giả - nhà tâm lý học thực tế Alana Curran (cô ấy giúp bệnh nhân khôi phục lại chuỗi "thị giác" được quan sát tại thời điểm chết lâm sàng). Alana đã giúp tôi hiểu rõ hơn về ý nghĩa đầy đủ của NDE. Alana lưu ý rằng trải nghiệm cận tử tương tự như du lịch, một hành trình mà vào năm 1949, nhà nghiên cứu thần thoại người Mỹ Joseph Campbell gọi là "monomyth".

Campbell lập luận rằng trung tâm của bất kỳ câu chuyện kể nào, dù là thần thoại tôn giáo, sử thi, hồi tưởng hay bom tấn Hollywood, đều là một cấu trúc tường thuật thống nhất. Theo quy luật, nó như sau: do một số hoàn cảnh bất thường, người anh hùng rời bỏ môi trường quen thuộc của mình, phá vỡ lối sống thông thường của mình, và (thường là miễn cưỡng lúc đầu, nhưng theo sự thúc giục của một số cố vấn hoặc nhà hiền triết) bắt tay vào con đường dẫn đến một thế giới không xác định.

Sau đó, anh chiến đấu với kẻ thù, kiểm tra lòng trung thành của bạn bè và đồng minh, vượt qua vô số thử thách, cách cái chết hai bước và cuối cùng trở lại nơi anh bắt đầu con đường của mình - trở lại như một người chiến thắng, sau khi thay đổi nội bộ và biến đổi.

Câu chuyện của nhiều người từng rơi vào tình trạng chết lâm sàng, bằng cách này hay cách khác, là một trường hợp đặc biệt của “quái thai”. Ví dụ, trong cuốn sách "Proof of Heaven", Eben Alexander mô tả trải nghiệm cá nhân của mình về những trải nghiệm cận kề cái chết như sau: lúc đầu Alexander bị giam giữ trong một loại không gian tối tăm nào đó, gợi nhớ về một thứ giống như một chất giống như thạch bẩn đục ngầu chứa đầy "khuôn mặt xấu xí của một số loài động vật".

Bị chứng sợ hãi sự gò bó, anh bắt đầu thấy kinh hoàng. Cuối cùng, một thế lực vô danh nào đó bắt đầu kéo anh ta ra khỏi cơn ác mộng này và ném anh ta đến đó - trong một đất nước thiên đường, "vô danh và hoàn hảo nhất trong tất cả các thế giới."

Ở đó, Alexander gặp một cô gái xinh đẹp đang bay trên cánh bướm. Cô gái nói với anh rằng anh "rất được yêu thương và sẽ luôn được yêu thương", đồng hành cùng anh trong cuộc hành trình xuyên không gian tràn ngập ánh sáng, trong đó Alexander gặp một vị thần linh nào đó đã tiết lộ nhiều bí mật của vũ trụ. anh ta. Sau một thời gian lộn xộn giữa hai thế giới, Alexander cuối cùng trở về không gian đen tối từ nơi anh ta bắt đầu cuộc hành trình của mình, nhưng chỉ lần này, thay vì những sinh vật khủng khiếp, anh ta nhìn thấy khuôn mặt của những người đang cầu nguyện cho anh ta.

Động cơ của chuyến du lịch, "The Ways", rất phổ biến trong các câu chuyện của những bệnh nhân mô tả trải nghiệm cận tử. Lang thang cho phép bạn thoát khỏi những gông cùm kìm hãm bạn và trở nên tốt hơn.

Hình ảnh
Hình ảnh

Theo một cách nào đó, một trong những diễn giả tại hội nghị, Jeff Olsen, đã trở thành hiện thân của hy vọng cứu rỗi và biến đổi con người.

Câu chuyện của anh ấy, được trình bày trong hai cuốn sách và trên Youtube, thực sự là một bi kịch. Chiếc xe của Olsen dính vào một vụ tai nạn sau khi Jeff ngủ gật khi đang lái xe khi trở về cùng gia đình sau kỳ nghỉ. Và như vậy, anh ta nằm tại hiện trường của thảm họa, xương sống của anh ta bị gãy, một tay của anh ta gần như rời khỏi, chân của anh ta bị cắt xẻo.

Sau một thời gian tỉnh táo, anh để ý thấy đứa con trai lớn bảy tuổi của mình đang khóc như thế nào, trong khi vợ và con trai út im lặng. Trong cuốn sách Tôi biết trái tim họ, Olsen viết: "Bạn sẽ nói gì với một người nhận thức đầy đủ về tội lỗi của mình về cái chết của các thành viên trong gia đình mình?"

Và đây là câu trả lời mà Olsen đã nghe được vào lúc đó (lưu ý rằng câu trả lời này tại thời điểm TNCT được trao cho một người như một linh thể): “Con vẫn hoàn hảo, con vẫn sẽ là con trai của mẹ, con vẫn như một vị thần. "Đây là những lời mà Olsen đã nghe (hoặc cảm thấy?). Đối với anh, dường như anh đang đứng trong phòng bên chiếc cũi và ôm một đứa con trai đã chết: kìa, anh đã ôm con vào lòng và rồi đột nhiên anh cảm thấy mình bị thu giữ bởi sự hiện diện của tình yêu. Ngay lúc đó, Olsen nhận ra rằng bên cạnh mình chính là "Đấng tạo hóa thần thánh".

Đây là chìa khóa để hiểu tác động mạnh mẽ của TNCT, và tại sao mọi người bám vào chúng mạnh mẽ như vậy mà không cần lo lắng về những gì khoa học nói. Bất kể bệnh nhân có thực sự nhìn thấy một vị thần thánh nào đó hay bộ não của họ đang trải qua ảo giác do các quá trình hóa học trong não, trải nghiệm về cái chết lâm sàng mang màu sắc cảm xúc và ấn tượng đến mức nó buộc một người phải suy nghĩ lại toàn bộ cuộc đời mình.

Trải nghiệm cận kề cái chết cho phép chúng ta hồi tưởng lại bi kịch và nhìn cuộc sống theo một cách mới. Nếu một người mắc một số loại bệnh nghiêm trọng hoặc đã vượt qua một số loại giày vò đạo đức, thì trong trường hợp này, trải nghiệm cận kề cái chết sẽ giúp người đó vượt qua chúng, tạo ra một vectơ phát triển mới. Người đàn ông suýt chết? Điều này có nghĩa là bây giờ một cái gì đó phải thay đổi để tốt hơn.

Tất cả những điều trên đưa chúng ta trở lại câu hỏi do Tiến sĩ Susan Blackmore đặt ra: Nếu TNCT chỉ là kết quả của sự cố não, thì tại sao nhiều câu chuyện về bệnh nhân lại giống nhau đến vậy? Tại sao bằng cách nào đó, NDE được kết nối với sự chuyển đổi tinh thần triệt để và sự đổi mới nội tâm của một người?

Có vẻ như tất cả những người tham gia hội nghị đều nhất trí - theo quan điểm của họ, trải nghiệm cận tử không phải là hệ quả đơn giản của các quá trình vật lý và hóa học trong não. Một số bài thuyết trình về chủ đề SWAps đầy hứa hẹn.

Hình ảnh
Hình ảnh

Ví dụ, kỹ sư cơ khí lớn tuổi Alan Hugenot (Hugenot). Anh ta cử chỉ rất hăng hái, di chuyển nhanh chóng và nói, ngoại trừ việc anh ta không bật ra khỏi tường như một quả bóng. Tại hội nghị, ông chủ trì một phần có tựa đề "Khám phá hiện tượng của sự sống sau khi chết: Những tiến bộ gần đây."

Kết hợp những ý tưởng tiên tiến của vật lý với chủ nghĩa thần bí trong bài phát biểu của mình, ông đã đi đến kết luận rằng toàn bộ vũ trụ là có ý thức. Theo Hugenot, chính thực tế này giải thích cho cả hiện tượng trải nghiệm cận tử và những nghịch lý của lý thuyết lượng tử.

Là một người có bằng vật lý, tôi lưu ý rằng lý thuyết của Hugenot đầy sai sót. Hơn nữa, ý tưởng cơ bản của ông về bản chất sống động của vũ trụ không phải là mới. Ví dụ, một trong những người sáng lập ra vật lý lượng tử, Erwin Schrödinger, người ủng hộ tích cực triết học của Ấn Độ giáo, đã lập luận một điều gì đó tương tự. Nhìn chung, các nhà khoa học hàng đầu, không thờ ơ với tất cả các tôn giáo và niềm tin thần bí, đều tuân theo những quan điểm giống nhau.

Và họ được gọi là "nhà khoa học." Tại sao? Bởi vì đối với họ lý thuyết khoa học và huyền học được ngăn cách với nhau bằng một bức tường cao. Đặc điểm quan trọng nhất của lý thuyết khoa học là khả năng kiểm tra, hay khả năng kiểm chứng. Vào cuối cuộc trò chuyện của chúng tôi, tôi hỏi Hugenot rằng liệu lý thuyết của anh ấy có thể được kiểm tra hay không. Anh suy nghĩ một lúc. Sau đó, ông trả lời rằng chỉ có thể phát triển một thử nghiệm thực nghiệm.

"Bạn đã phát triển nó rồi?" Tôi hỏi.

"Không có cách nào," Hugenot trả lời.

Robert Mays có quan điểm ôn hòa hơn. Bộ râu của ông khiến ông trông giống như một giáo sư giống Sigmund Freud. Theo lý thuyết do Mace cùng với vợ Susanne phát triển, có một loại ý thức phi vật chất nào đó dưới dạng "sinh vật thông minh", có khả năng điều khiển não người giống như một thầy phù thủy đến từ xứ Oz. Theo quan điểm của Mace, chính lời giải thích này đã trả lời hai câu hỏi cùng một lúc: làm thế nào để một loạt các xung điện từ não biểu hiện dưới dạng ý thức và bí mật của trải nghiệm cận tử là gì.

Mace, ít nhất, đã đi vào chi tiết về những gì, theo ý kiến của ông, các tế bào não mà sinh vật thông minh này tương tác với để điều khiển não. Ông thậm chí còn đưa ra giả thuyết rằng từ quan điểm vật lý, bản chất của sinh vật thông minh này là "một cấu trúc phân biệt tinh vi được hình thành bởi các lưỡng cực điện từ dao động ở tần số rất thấp." Đối với câu hỏi của tôi về cách kiểm tra lý thuyết của ông ấy, Mace trả lời rằng có thể đo lường tác động của “trường năng lượng” của con người lên các tế bào thần kinh sống trong điều kiện phòng thí nghiệm. Và mọi thứ sẽ ổn thôi, nhưng … hóa ra, theo Mace, trường năng lượng là thứ mà chưa nhà vật lý nào có thể sửa chữa được.

Đối với tất cả sự khác biệt của họ, Mace, Hugenot và những người khác tuân theo một kịch bản tương tự: họ đưa ra các lý thuyết với yêu cầu về tính phổ quát, liên kết các sự kiện với giả thuyết và cố gắng tìm ra một trật tự chung trong vũ trụ. Và đây, để chứng minh lý thuyết của họ, TNCT rất hữu ích.

Tại sao khoa học truyền thống lại không được ủng hộ tại hội nghị? Trong bữa sáng với Diana Corcoran, tôi hỏi cô ấy tại sao không ai trong số những người tham dự hội nghị dường như là người theo chủ nghĩa vật chất?

“Theo thời gian, nghiên cứu khoa học đã chỉ ra rằng chúng tôi đã vượt qua giai đoạn này,” cô trả lời. “Sẽ luôn có những người hoài nghi, nhưng chúng tôi không để họ ở gần chúng tôi, bởi vì chúng tôi cần sự hỗ trợ thân thiện chứ không phải những người hoài nghi”. Và cô ấy nói thêm: "Chúng tôi sẵn sàng chấp nhận các bài báo để xuất bản, nhưng không phải từ đối thủ của chúng tôi."

“Và họ có thể đoán rằng họ không được mong đợi ở đây,” tôi nói.

“Và nó là sự thật! - Diana trả lời. - Nhưng chúng tôi đang cố gắng nghiên cứu sâu hơn vấn đề. Để nghiên cứu câu hỏi về khả năng tồn tại của ý thức thanh tao, chúng ta phải làm rất nhiều,”ông nói. Theo Corcoran, một nhà khoa học lỗi lạc đã từng tuyên bố rằng “nếu ai đó xuất bản một bài báo với dòng chữ 'Tôi đã giải thích đầy đủ mọi thứ', thì công trình như vậy thậm chí không đáng để viết bình luận. Hầu hết những người nói điều này thậm chí còn chưa cố gắng nghiên cứu vấn đề một cách nghiêm túc”.

Ở một khía cạnh nào đó, tôi nghĩ đây là một lập luận hợp lý. Nhiều người trong số những người chỉ trích NDE thường không chỉ chỉ trích mà còn chế giễu. Và thực tế là các giải thích khoa học, bất chấp tất cả các lý do chính đáng của chúng, không phải là cuối cùng cũng đúng.

Tuy nhiên, tại hội nghị, tôi không chỉ gặp phải sự cảnh giác về khoa học truyền thống mà còn có nhiều quan niệm sai lầm về nó. Trong hành lang của khách sạn nơi hội nghị đang được tổ chức, tôi gặp Hugenot. Quay sang anh ta, tôi nói rằng các lý thuyết khoa học nên có thể kiểm tra được (nghĩa là có thể kiểm chứng được), và do đó, có thể làm sai được (ở đây chúng tôi muốn nói đến nguyên tắc của chủ nghĩa sai lệch do Karl Popper đưa ra - xấp xỉ bản dịch.)

Có nghĩa là, một lý thuyết chỉ có thể được gọi là khoa học khi có một cách bác bỏ nó với sự trợ giúp của một thí nghiệm. Ví dụ, nếu tôi không nắm chặt các ngón tay của mình và thấy rằng chiếc cốc mà tôi đang cầm trên tay, thay vì rơi xuống, lại lơ lửng trong không khí dọc theo hành lang, thì thực tế này sẽ bác bỏ lý thuyết về lực hấp dẫn. Và bất cứ khi nào một lý thuyết vượt qua bài kiểm tra này, niềm tin của chúng tôi vào nó sẽ tăng lên.

Thực tế là niềm tin của chúng ta vào bất kỳ lý thuyết nào là không tuyệt đối, và do đó các nhà khoa học tìm kiếm một cách tỉ mỉ các tình huống mà lý thuyết được đề xuất không hoạt động. Vì vậy, tôi hỏi Hugenot rằng liệu giả thuyết vũ trụ có tâm có thể kiểm chứng được không?

Hình ảnh
Hình ảnh

Hugenoth đã dùng đến một thủ thuật tinh vi, quay lại ví dụ của tôi với chiếc cốc. Theo ông, sự chuyển động mượt mà của chiếc cốc trong không khí dọc theo hành lang có thể được gọi là một "cú ngã". Nhưng cốc “rơi” ở đâu, “đáy” ở đâu, tôi hỏi. Và sau đó đối thủ của tôi đưa ra lời giải thích như sau: hãy thay đổi hệ quy chiếu, sau đó "lên" và "xuống" sẽ đổi chỗ cho nhau. Và sau đó tôi giơ tay với chiếc cốc trên đầu anh ấy và đề nghị kiểm tra lý thuyết của anh ấy, khiến Hugenot cười lớn và lo lắng.

Vào ngày thứ ba của hội nghị, tôi cố gắng bắt được tiếng nói của lý trí từ những người tham gia hội nghị. Dường như toàn bộ các quan điểm khác thường nhất đã được trình bày ở đây, từ khoa học giả cho đến chủ nghĩa thần bí kỳ quặc nhất, và tất cả những điều này đều có một phần lớn sự thiếu hiểu biết. Và rồi tôi gặp bác sĩ tâm lý Mitch Lester.

Lester là một người đàn ông cao lớn với khuôn mặt can đảm và cách cư xử dễ chịu. Anh ấy luôn sẵn sàng lắng nghe người đối thoại. Mitch tốt nghiệp Đại học Colorado và Đại học California, Irvine. Anh ấy nói với tôi rằng với tư cách là một bác sĩ, anh ấy hoài nghi về hiện tượng trải nghiệm cận tử. Tuy nhiên, khi Lester còn đi học, ông nội của anh đã nói với anh về NDE. Sau đó, Mitch nói chuyện với những người khác đã trải qua điều gì đó tương tự, và không chỉ với bệnh nhân của mình. “Mọi người bắt đầu tự nói về nó,” anh nói thêm.

Lester nói rằng bản thân anh ta đã trải qua một điều gì đó giống như viễn cảnh cận tử, mặc dù anh ta không ở trong tình trạng chết lâm sàng và không dùng thuốc gây ảo giác. Và sau đó, tôi hỏi làm thế nào mà chính anh ta lại trả lời câu hỏi về khả năng tồn tại của linh hồn, tách biệt khỏi thể xác?

“Là một người theo chủ nghĩa duy lý trung thành, tôi không tin tưởng lắm vào [tất cả những bằng chứng này về TNCT]. Tuy nhiên, dựa trên kinh nghiệm cá nhân của tôi, tôi có thể nói rằng điều này là đúng. Nói chung, tôi không ngừng tranh luận với bản thân về vấn đề này."

Nhưng có sự thỏa hiệp nào không, tôi hỏi, giữa những người ủng hộ giải thích duy vật và phi vật chất? Theo ý kiến của Lester, rất khó để đến với anh ta. Nhiều nhà khoa học duy vật dường như cảm thấy rằng chủ đề NDE không đáng được nghiên cứu khoa học một cách nghiêm túc. Ngược lại, nhiều người trong số những người đã rơi vào tình trạng chết lâm sàng và tự mình gặp phải TNCT cũng không quan tâm đến những giải thích khoa học.

Mỗi thứ Hai vào bữa sáng, một nhóm người nhỏ nhưng đa dạng tụ tập quanh Leicester với những quan điểm khác nhau về viễn cảnh cận kề cái chết. Có một nhà vật lý, một nhà khoa học vật liệu, một nghệ sĩ, một linh mục có bằng Tiến sĩ, và một nhân viên tế bần. Họ thảo luận về cách thức nghiên cứu NDE có thể được nâng cao bằng cách kết hợp phương pháp tiếp cận khoa học chặt chẽ với tinh thần cởi mở. “Tôi nghĩ có một cách để thu hẹp khoảng cách này,” Lester nói.

Trong cuộc trò chuyện của chúng tôi, và sau đó trong thư điện tử của mình, Lester đã nhấn mạnh một số lĩnh vực có thể được khám phá sâu hơn thông qua khoa học. Đầu tiên, có thể quét não của những người trong trạng thái thôi miên và các trạng thái "siêu việt" khác; ở đây đặc biệt quan tâm là những người tự nhận mình có sức mạnh siêu nhiên (ví dụ, pháp sư).

Thứ hai, người ta có thể nghiên cứu bản chất của những ký ức nảy sinh trong NDE, và tìm ra sự khác biệt giữa chúng và những ký ức bình thường. (Lester hiện đang làm việc này). Thứ ba, có thể thực nghiệm xác nhận hoặc bác bỏ tuyên bố của một số người rằng họ nhạy cảm với trường điện từ và có thể gây nhiễu cho các thiết bị điện tử. Và, cuối cùng, có thể nghiên cứu một cách nghiêm túc hiện tượng "chết vỡ" trên điện não đồ, được phát hiện bởi các nhà khoa học tại Đại học Michigan ở chuột. Nói chung, có rất nhiều việc cho các nhà khoa học.

Theo Lester, dù muốn hay không, TNCT đại diện cho một sự kiện quan trọng trong cuộc đời của những người phải đối mặt với chúng. Lester nói: “TNCT đóng góp vào sự phát triển của con người ở các cấp độ khác nhau: tâm lý, tình cảm và thậm chí có thể là sinh lý.

Ngay cả khi nghiên cứu cuối cùng chứng minh rằng NDE không hơn gì một dấu hiệu của hoạt động não đang chết (và ý kiến này được hầu hết các nhà khoa học chia sẻ), thì vẫn cần tiếp tục nghiên cứu hiện tượng này, vì nó sẽ giúp chúng ta giải đáp một trong những điều bí ẩn nhất. câu hỏi của khoa học - "Ý thức là gì".

Người ta từng nghĩ rằng có một ranh giới rõ ràng giữa sự sống và cái chết. Tuy nhiên, hiện tại có vẻ như đường viền này đã bị mờ. Trong một bài báo đánh giá gần đây có tựa đề Cái chết và Ý thức, Sam Parnia đã đồng ý với một nghiên cứu khoa học rằng, trái với suy nghĩ thông thường, tình trạng thiếu oxy kéo dài không phải là nguyên nhân duy nhất gây ra những thay đổi bệnh lý trong não.

Nó chỉ ra rằng các tế bào não vẫn còn dự trữ trong vài giờ nữa (đặc biệt là nếu nhiệt độ cơ thể giảm đáng kể) trước khi điểm không quay trở lại được thông qua. Điều này giải thích những trường hợp con người "sống lại" sau nhiều giờ ở trong tuyết dày hoặc trong nước lạnh. Cơ thể bị tổn hại nhiều hơn có thể do dòng máu bão hòa oxy hoặc các chất hóa học khác đột ngột đến các tế bào não. Biến chứng này được gọi là "hội chứng sau hồi sức", nhưng các công nghệ hồi sức y tế tiên tiến có thể làm dịu cú đánh và hồi sinh một bệnh nhân được coi là đã chết theo đúng nghĩa đen.

Đối với một số người, trải nghiệm cận tử là bằng chứng cho thấy linh hồn có thể tồn tại độc lập với thể xác sau khi não chết. Tuy nhiên, những người ủng hộ cách tiếp cận duy vật lại nghĩ khác: linh hồn không "đi đâu cả" - nó biến mất như hình ảnh video trên màn hình sau khi máy chiếu video tắt. Nó chỉ ra rằng linh hồn và ý thức là những trạng thái cực đoan của não, bằng cách nào đó được kết nối với nhau với sự trợ giúp của các quá trình lý hóa xảy ra trong hệ thống thần kinh của con người.

Nhưng chính xác thì ràng buộc này xảy ra như thế nào? Câu hỏi này rất quan trọng đối với việc nghiên cứu ý thức. George A. Mashour, một trong những người tham gia thí nghiệm trên chuột được tiến hành tại Đại học Michigan (mà chúng tôi đã viết ở trên), thuộc phe duy vật. Theo ý kiến của ông, rất khó để giải thích cơ chế hình thành ý thức của một bộ não con người khỏe mạnh; thậm chí còn khó giải thích bằng cách nào một bộ não bị tổn thương, trong tình trạng cận kề cái chết, lại tạo ra “những tầm nhìn siêu nhiên” sống động như NDE. “Dù sao đi nữa, có lời giải thích khoa học nào cho những trải nghiệm cận tử không? Đây là một câu hỏi rất quan trọng để nghiên cứu ý thức,”George nói với tôi.

Nếu có thể xác nhận sự thật rằng hoạt động thần kinh đỉnh cao xuất hiện trong não người sắp chết (giống như Mashur và các đồng nghiệp của ông đã quan sát trên điện não đồ của chuột), thì có thể làm sáng tỏ bản chất của NDE và, do đó, để tiếp cận câu hỏi liệu ý thức là gì theo quan điểm của sinh học thần kinh. Nhưng con người không phải là một con chuột thí nghiệm.

Theo Mashur, không chắc có thể thu thập đủ dữ liệu về những người đã trải qua NDE trong thời gian chết lâm sàng sau khi ngừng tim và sẵn sàng nói về điều đó. Các thí nghiệm trên chuột, Mashur tiếp tục, ít nhất cho chúng ta biết rằng để giải thích hiện tượng trải nghiệm cận tử, người ta không thể "bỏ qua mối liên hệ giữa não và ý thức."

Làm thế nào để ý thức phát sinh? Câu hỏi này có khả năng trở thành một trong những câu hỏi chính của thế kỷ XXI, khi con người bắt đầu tạo ra những cỗ máy có độ phức tạp tương đương với bộ não con người. Liệu những cỗ máy này có ý thức được không? Và nếu có, làm thế nào để xác định được điều này? Liệu ý thức có trở nên có giá trị đối với một cỗ máy như đối với con người không? Những hậu quả toàn cầu của bước đi này đối với nhân loại là gì? Chúng tôi sẽ chỉ có thể trả lời những câu hỏi này sau khi chúng tôi tìm ra “khối xây dựng” ý thức được hình thành từ đâu.

Hình ảnh
Hình ảnh

Cuối cùng, nhu cầu nghiên cứu kỹ lưỡng về hiện tượng trải nghiệm cận tử là ít nhất để loại trừ hoàn toàn những giải thích phi vật chất về hiện tượng này. Bất cứ ai tin vào cuộc sống sau khi chết sẽ vẫn không thay đổi quan điểm của mình.

Rốt cuộc, có rất nhiều niềm tin mà mọi người nắm giữ bất chấp sự phủ nhận của giới khoa học (hãy nghĩ đến sự nóng lên toàn cầu). Nhưng khoa học chỉ phát triển theo cách sau: đầu tiên nó nhận ra ranh giới của chính nó, và sau đó từ từ đẩy chúng ra xa nhau. Chúng ta không có lý do gì để mỉa mai bất kỳ ý tưởng phi khoa học nào về NDE, cho đến khi một công trình nghiên cứu kỹ lưỡng đã được thực hiện để bác bỏ chúng.

Vì vậy, giả sử rằng các thí nghiệm được thực hiện, và chúng tôi đã nhận được lời giải thích toàn diện, chặt chẽ về mặt khoa học và vật chất về nguyên nhân của trải nghiệm cận tử. Điều này có nghĩa là tất cả những lời khai của mọi người về viễn tượng của các thiên thần và những người thân đã khuất chỉ là những câu chuyện cổ tích, không đáng được quan tâm?

Tôi nghĩ không có. Những gì tôi thấy tại hội nghị, bất chấp tất cả những gì bất thường của những gì tôi thấy, đã thuyết phục tôi rằng nghiên cứu về TNCT có thể hữu ích ngay cả đối với những nhà duy vật thuyết phục, bởi vì hiện tượng bí ẩn này sẽ giúp hiểu cơ chế nhận thức của con người về thực tại và quan trọng nhất là, vai trò xác định của những người chứng cứ đã chết lâm sàng, khi trả lời câu hỏi về bản chất của một người.

Nhân tiện, Susan Blackmore, mặc dù cô ấy là một người hoài nghi sâu sắc, nhưng đã đồng ý với tôi. Cuối email, cô ấy chỉ trích những người có cách tiếp cận một chiều trong việc giải thích TNCT, tức là, cô ấy đồng thời chỉ trích những người khen ngợi TNCT, gọi họ là "trải nghiệm chân thật và tinh thần nhất", và những người coi thường nó, gọi nó là "tất cả chỉ là một ảo giác."

Đối với tôi, dường như trải nghiệm cận tử của một người khi chết lâm sàng là một hiện tượng kỳ thú và bí ẩn. Nó có thể thay đổi hoàn toàn cách sống, làm sáng tỏ bản chất con người và đưa chúng ta đến gần hơn với câu trả lời cho câu hỏi về sự sống và cái chết.

Đề xuất: