Tượng Nhân Sư Có Hơn 10 Nghìn Năm Tuổi?

Video: Tượng Nhân Sư Có Hơn 10 Nghìn Năm Tuổi?

Video: Tượng Nhân Sư Có Hơn 10 Nghìn Năm Tuổi?
Video: Bí Mật Kinh Thiên Động Địa Về Tượng Nhân Sư Của Ai Cập Cổ Đại - Top 1 Khám Phá 2024, Tháng Ba
Tượng Nhân Sư Có Hơn 10 Nghìn Năm Tuổi?
Tượng Nhân Sư Có Hơn 10 Nghìn Năm Tuổi?
Anonim
Tượng Nhân sư có hơn 10 nghìn năm tuổi? - nhân sư
Tượng Nhân sư có hơn 10 nghìn năm tuổi? - nhân sư
Hình ảnh
Hình ảnh

Tiến sĩ Robert Schoch(Tiến sĩ Robert M. Schoch) - Nghiên cứu viên của Cao đẳng Nghiên cứu Tổng hợp tại Đại học Boston (từ năm 1984), nhận bằng tiến sĩ địa chất và địa vật lý tại Đại học Yale (1983), nghiên cứu nhân chủng học tại Đại học George Washington.

Vào đầu những năm 1990, Tiến sĩ Schoch đã gây bất ngờ cho cộng đồng khoa học với nghiên cứu tiên phong của ông về tượng Nhân sư lớn ở Giza, theo ý kiến của ông, là lâu hơn vài thiên niên kỷ so với thông thường được chấp nhận.

Tiến sĩ Schoch cũng nghiên cứu một số di tích bí ẩn khác: các thành tạo dưới nước gần đảo Yonaguni của Nhật Bản, các bức tượng của Đảo Phục sinh. Trong những năm gần đây, ông tập trung nghiên cứu câu hỏi về những lý do thiên văn có thể có cho sự suy tàn của các nền văn minh cổ đại, mà ông đã viết trong cuốn sách của mình. Nền văn minh bị lãng quên: Vai trò của pháo sáng mặt trời trong quá khứ và tương lai của chúng ta (2012).

Trong lĩnh vực quan tâm của Robert Schoch là lĩnh vực của các hiện tượng cận tâm lý, mà ông đã công bố công khai trên các trang của trang web của mình. Với sự hợp tác của Logan Ionaviak, anh ấy đã viết một cuốn sách Cuộc cách mạng tâm lý học: Tuyển tập ngắn gọn về hoạt động huyền bí và nghiên cứu tâm linh.

Sách của Robert Schoch

Hình ảnh
Hình ảnh

Tượng Nhân sư lớn nằm gần kim tự tháp Cheops trên bờ Tây sông Nile, bên ngoài giới hạn thành phố Cairo. Theo quan điểm được chấp nhận chung trong Ai Cập học, tượng đài được đẽo từ một tảng đá vôi nguyên khối theo lệnh của Pharaoh Khafren khoảng 2500 năm trước Công nguyên.

Năm 1990, tôi đến thăm Ai Cập lần đầu tiên với ý định tiến hành một cuộc nghiên cứu địa chất về tượng Nhân sư. Tôi cho rằng các nhà Ai Cập học đã xác định niên đại của di tích một cách chính xác, nhưng nhanh chóng phát hiện ra các dữ kiện về bản chất địa chất không phù hợp với bức tranh thường được chấp nhận.

Dấu vết xói mòn đã được tìm thấy trên thân tượng Nhân sư, cũng như trên các bức tường xung quanh nó (xung quanh chỗ lõm còn sót lại sau khi tượng đài được tạc ra khỏi đá), theo ý kiến của tôi, chỉ có thể phát sinh do lượng mưa lớn và nước mưa chảy.

Hình ảnh
Hình ảnh

Vấn đề là tượng Nhân sư nằm ở biên giới với sa mạc Sahara, trong một khu vực có khí hậu cực kỳ khô cằn đã thống trị trong khoảng 5 nghìn năm. Nó cũng chỉ ra rằng các công trình kiến trúc khác có từ thời Vương quốc Cổ mang dấu vết của sự xói mòn mà gió và cát không thể để lại.

Tóm lại, tôi đi đến kết luận rằng phần cổ nhất của di tích lẽ ra phải phát sinh ở một thời kỳ sớm hơn nhiều (ít nhất là 5 nghìn năm trước khi Chúa giáng sinh, nhưng không loại trừ rằng trong 7 hoặc 9 nghìn năm), khi đối với khu vực này được đặc trưng bởi khí hậu mưa nhiều hơn.

Nhân dịp này, nhiều người đã đưa ra những lập luận phản bác lại rằng tượng Nhân sư không thể cổ xưa như vậy, vì trên đầu của nó có những nét đặc trưng của thời kỳ triều đại, bắt đầu vào cuối thiên niên kỷ thứ 4 trước Công nguyên. Nhưng nếu nhìn vào hình thức hiện đại của tượng đài, chúng ta sẽ dễ dàng nhận thấy rằng đây không phải là phần đầu ban đầu của nó.

Nếu ngược lại, nó sẽ bị bào mòn nghiêm trọng như cơ thể. Do đó, giả định rằng trong thời kỳ của các pharaoh, tượng Nhân sư đã bị thay đổi - được cắt thành các hình dạng nhỏ hơn với sự thay đổi về hình dạng của đầu. Trên thực tế, Great Sphinx of Giza có thể không phải là một nhân sư. Rõ ràng, nó có thể là một bức tượng của một con sư tử.

Để kiểm tra những giả thiết này, chúng tôi cùng với Thomas Dobetsky đã tiến hành các cuộc khảo sát địa chấn dưới chân tượng đài, đo mức độ xói mòn bên dưới bề mặt. Nói cách khác, chúng tôi đã nghiên cứu cách sóng âm lan truyền trong một khối đá nhất định, bằng sự phản xạ mà hình ảnh về các đặc tính của đá vôi thu được. Sau khi phân tích dữ liệu, tôi nhận thấy rằng mức độ xói mòn đáng kể của đá bên dưới bề mặt tượng đài nên ủng hộ giả thuyết rằng tượng Nhân sư đã hơn 5.000 năm tuổi.

Ngoài ra, trong quá trình nghiên cứu, chúng tôi nhận được dữ liệu cho thấy sự hiện diện của một căn phòng hoặc một hang động dưới chân trái của tượng Nhân sư. Ngoài ra, các hốc ngầm nhỏ hơn và chưa được biết đến đã được phát hiện xung quanh di tích, cũng như những gì trông giống như một đường hầm chạy bên dưới.

Vào đầu những năm 1990, khi lần đầu tiên tôi công bố tuổi lớn hơn nhiều của tượng Nhân sư, tôi đã bị các nhà Ai Cập học chỉ trích, những người yêu cầu bằng chứng khác về sự tồn tại của một nền văn minh có trước nền văn minh Ai Cập cổ đại và dựng tượng đài này. Họ chắc chắn rằng các nền văn hóa hoặc nền văn minh đã phát triển trong giai đoạn trước thiên niên kỷ V-VI trước Công nguyên. không có sẵn, mặc dù thực tế là ở Thổ Nhĩ Kỳ có các địa điểm khảo cổ khoảng 10 nghìn năm tuổi, một trong số đó là Göbekli Tepe. Ở đây vẫn không thể hiểu nổi tại sao các nền văn hóa, trong đó những nền văn minh thô sơ đã hình thành, lại biến mất đột ngột như vậy, và một sự tạm lắng đã ngự trị trong sự phát triển của nhân loại trong vài thiên niên kỷ?

Robert Temple đã cố gắng giải thích dấu vết của sự xói mòn nước trên tượng Nhân sư bằng sự tồn tại của một con mương xung quanh nó. Ở đây tôi sẽ bỏ qua những khái niệm kém thuyết phục khác của anh ấy, chẳng hạn như sự thật rằng Sphinx ban đầu là một con chó rừng - một con vật được đồng nhất với thần chết Anubis, và khuôn mặt của anh ấy thuộc về Pharaoh Amenemhat II.

Vào một trong những chuyến đi cuối cùng của tôi đến Ai Cập vào tháng 3 năm 2009, tôi đã có một cái nhìn mới mẻ về tình hình xói mòn.

Thứ nhất, các khối mà từ đó Đền thờ Nhân sư được xây dựng (vật liệu cho nó được lấy từ cùng một tảng đá vôi khi di tích bị đốn hạ), cũng như ngôi đền thấp hơn nằm ở phía nam, có cùng mức độ xói mòn.. Các đá vôi mà chúng được tạo thành được xây bằng đá granit Aswan trong thời kỳ vương quốc cổ đại. Lý thuyết về con hào của Temple không thể giải thích được dấu chân được đề cập đến từ đâu.

Dấu hiệu xói mòn trái ngược nhau (hình minh họa từ robertschoch.com)

Hình ảnh
Hình ảnh

Thứ hai, bề mặt đá bị xói mòn nghiêm trọng hơn được nhìn thấy ở phía tây của vòng vây tượng Nhân sư, khác biệt đáng kể so với mức độ xói mòn ở phía đông. Bản chất của sự xói mòn này không liên quan đến nước, đáng lẽ phải tích tụ ở chân di tích, mà có liên quan đến lượng mưa và thủy văn của khu vực.

Dữ liệu địa chấn về mức độ xói mòn dưới Moat Sphinx, dựa trên phân tích của tôi, chỉ ra rằng địa điểm này đã có ít nhất 7.000 năm tuổi.

Nước tích tụ xung quanh nó sẽ không làm tăng tốc độ xói mòn của đá nhiều như vậy. Đến lượt các vết nứt dọc quan sát được trên thành mương lại có dấu vết đặc trưng của dòng nước mưa. Không có gì cho thấy rằng chúng có thể đã phát sinh trong quá trình thoát nước của cái ao giả định xung quanh tượng Nhân sư, như Temple tuyên bố.

Các bức tường xung quanh tượng Nhân sư, được chạm khắc vào đá, sẽ đóng vai trò như những bức tường cho một lưu vực như vậy. Và vì bản thân đá có nhiều vết nứt và là đối tượng của quá trình hình thành karst, nước sẽ thấm qua chúng như qua một cái rây. Những bức tường xung quanh đài tưởng niệm lẽ ra phải có mái vòm, tuy nhiên, chúng tôi không thấy bất cứ thứ gì tương tự trên đó. Hơn nữa, những căn phòng và đường hầm dưới tượng Nhân sư có thể được mọi người sử dụng theo một cách nào đó mà không thể thực hiện được do lũ lụt toàn bộ của chúng."

Đề xuất: