Tình Nhân Của Vùng Biển Mordovian

Mục lục:

Tình Nhân Của Vùng Biển Mordovian
Tình Nhân Của Vùng Biển Mordovian
Anonim
Tình nhân của vùng biển Mordovian - Vedyava - Vedyava, Mordva, nàng tiên cá
Tình nhân của vùng biển Mordovian - Vedyava - Vedyava, Mordva, nàng tiên cá

Trong hơn một trăm năm, những câu chuyện cổ tích, truyền thuyết và những câu chuyện về nàng tiên cá đã đi khắp vùng đất Nizhny Novgorod. Tuy nhiên, tình nhân thực sự của vùng nước trong khu vực của chúng ta hoàn toàn không phải là nàng tiên cá, bởi vì theo thần thoại cổ xưa của người dân bản địa trong vùng, người Phần Lan Volga - erzi, moksha và biến mất cho đến ngày nay terukhan, trong mỗi hồ chứa ở phía nam của vùng Nizhny Novgorod sinh sống Tình nhân vùng biển Mordovian - Vedyava.

Nàng tiên cá, vâng không có đuôi

Image
Image

Sự việc này diễn ra ở làng Erzyan thuộc Akuzovo, vùng Sergach. Một người chữa bệnh lớn tuổi Zoya Semyonovna Sorokina đã kể cho tôi nghe về ông ấy. Đó là sau chiến tranh. Mẹ đỡ đầu của cô đi dọc theo bờ Piana. Cô nhìn một người phụ nữ khỏa thân ngồi trên bờ cao và dùng lược chải đầu.

Không thể nhìn thấy khuôn mặt của cô ấy, và mái tóc của cô ấy dài, rất dài. Người mẹ đỡ đầu tò mò muốn tiếp cận người phụ nữ, nhưng bà ta, nhìn thấy cô ta, đột nhiên bật dậy, cười lớn và nhảy từ trên vách đá cao xuống vực. Và nước bắn tung tóe đến nỗi nước tràn bờ. Sau đó, người phụ nữ mới hiểu rằng đó hoàn toàn không phải là một người phụ nữ phàm trần, mà là nữ thần Erzya, linh hồn của vùng biển - Vedyava.

Thật vậy, vị thần ngoại giáo Mordovian - linh hồn của nước - In fact-ava ("trên thực tế" - nước, "ava" - mẹ, phụ nữ) trong tín ngưỡng tôn giáo của người Mordovian được biểu thị như một người cao lớn, xinh đẹp, khỏa thân. người phụ nữ ngồi gần ao và chải mái tóc dài màu trắng hoặc xanh lục.

Mari láng giềng cũng có một nhân vật tương tự - Wood-ava. Không giống như người phụ nữ chết đuối người Slavic có đuôi cá - một nàng tiên cá, Vedyava xuất hiện với đôi chân của mình và có một địa vị đặc quyền hơn - thần thánh.

Nhân tiện, một linh hồn nam râu xám sống với cô ấy trong truyền thuyết, Vy-atya, một người đàn ông thủy chung được coi là chồng của một nữ thần. Tuy nhiên, vai trò thống trị trong thần thoại Mordovian được giao cho các vị thần nữ, và tất cả là do niềm tin cổ xưa vào các vị thần này đã xuất hiện trong thời đại của chế độ mẫu hệ.

Các tài liệu dân tộc học phong phú của Erzi, Moksha và Teryukhan chứng minh rằng con người đã xác định các vị thần và linh hồn với những vật thể tự nhiên mà trước hết, được thờ cúng bởi anh ta. Và một trong những môi trường cần thiết nhất, đồng thời cũng nguy hiểm nhất đối với cuộc sống của con người, tất nhiên là nước.

Từ xa xưa, nguyên tố này đã khiến con người khiếp sợ. Ngoài thực tế là chúng có thể bị chết đuối hàng giờ, tràn nước cuốn trôi đập, phá dỡ và làm ngập nhà máy, nhà cửa, ngập úng hoa màu của nông dân trong mưa. Và ngược lại, nước cần thiết cho một người cho cuộc sống, kinh tế, nông nghiệp và đánh cá: người ta đánh cá, săn hải ly, chim nước. Đó là lý do tại sao việc sùng bái thần linh - thần bảo trợ của nước - được tôn kính đặc biệt.

Cô ấy được phân biệt bởi tính khí nghiêm khắc của mình …

Thường trong truyền thuyết, truyện cổ tích, bài hát, câu chuyện về Erzians và Mokshans, Vedyava được mô tả là một linh hồn độc ác, nguy hiểm, độc hại, một cuộc gặp gỡ tình cờ hứa hẹn cho mọi người những rắc rối lớn, và thường - một cái chết nhanh chóng. Trong những câu chuyện này, sự bảo trợ nghiêm trọng của nước xuất hiện như một lực lượng trừng phạt không thể tránh khỏi hoặc như một linh hồn ma quỷ tiên tri những bất hạnh lớn cho người phàm.

Theo di chúc của Vedyava, người lớn và trẻ em chết, gia súc chết, các hộ gia đình và lâm nghiệp bị suy giảm. Những hình phạt không thể tránh khỏi của bà chủ nước Mordovian dành cho những người vi phạm các điều răn cổ xưa.

Vì vậy, theo tín ngưỡng tôn giáo truyền thống của người Mordovians và những người Phần Lan khác ở Volga, người dân bị cấm tắm rửa trong các hồ chứa có nước đọng (trong ao hồ), chặt cây sát các vực nước, để bụi bẩn xâm nhập vào suối thiêng và đường phố. giếng.

Image
Image

Người ta tin rằng Vedyava và chồng là Vedyatya sống dưới vực sâu và có thể dìm chết một người: theo tín ngưỡng Moksha, Erzyan và Teryukhan, họ đưa xuống đáy chính xác bao nhiêu người tùy theo nhu cầu. Cho đến gần đây, trẻ con mới sợ hãi với thần nước: "Đừng đi bơi, nếu không Vedyava sẽ kéo bạn xuống đáy."

Đúng vậy, đôi khi các linh hồn nước được cho là đã tha cho những người bị chết đuối, đẩy những linh hồn tội nghiệp lên bờ bằng bàn tay lạnh giá của họ. Vì vậy, nếu một người chết đuối vẫn còn sống, anh ta ngay lập tức có nghĩa vụ cúi đầu trước các vị thần nước, sau đó cảm ơn họ bằng tiền - 5 hoặc 10 kopecks, và cả kê và hoa bia để làm "puré" - thức uống có cồn của quốc gia Mordovian được chế biến trên cơ sở mật ong và bánh mì ong.

"Họ (những linh hồn của nước - Auth.) Cũng rất vui với rượu và bia," - những người già địa phương nói.

Nếu bằng một cách nào đó, một cô gái trẻ chết đuối bơi được vào bờ, cô ấy cũng cảm ơn Vedyava - cô ấy đã ném nó xuống sông hoặc hồ một chiếc nhẫn, hoặc một chiếc khăn, hoặc bông tai.

Cũng chính Zoya Sorokina đã kể cho tôi nghe về trường hợp kỳ diệu giải cứu một người đàn ông chết đuối. Theo lời kể của cô, vào một buổi tối nọ, một anh chàng đồng hương của cô đi câu cá trên sông Pianu. Nhưng rắc rối là - anh ta say rượu, và do đó bị vấp ngã, rơi xuống vực sâu sôi sục và bắt đầu chết đuối.

Ngay sau khi người bạn tội nghiệp bắt đầu bơi lên mặt nước, anh ta hít thở một hơi, nhưng nó đã không ở đó, bàn tay ngoan cường lạnh lùng của ai đó lại kéo anh ta xuống vực sâu. Khi cái kềm không rõ bị nới lỏng, anh chàng dùng hết sức đẩy khỏi lớp nhớt dưới đáy và khi đã bơi lên mặt sông, bắt đầu giận dữ mắng mỏ. Những lời nguyền rủa của anh khủng khiếp đến mức sinh vật vô hình sợ hãi và bơi đi.

Một người phụ nữ Moksha ở Saransk - Marina Ageeva, phóng viên của một chương trình phát thanh quốc gia, kể cho tôi nghe một câu chuyện bất thường. Chú của cô, Nikolai Syatkin từ làng Moksha của Atyuryevo, đã nói với cô về điều này.

Một đứa trẻ chết đuối ở đó, trên một con sông. Những người đàn ông tìm kiếm dưới đáy. Chà, không, họ không thể tìm thấy thi thể ở đâu. Sau đó, mẹ của đứa trẻ chết đuối đã lên bờ với một chiếc cốc đựng thức ăn hiến tế - bánh mì lúa mạch đen tự làm và một ngọn nến được cắm trong đó. Veden Kirdi cầu nguyện - Vedyate (với người giữ, chủ sở hữu của nước - với ông già nước) và Veden Kirdi - với Vediava (tình nhân của nước).

Và cuối cùng, người phụ nữ nói: "Vì bạn đã lấy linh hồn của đứa trẻ rồi, thì ít nhất hãy trả lại xác cho chúng tôi để chôn nó theo cách của con người." Và cô ấy đặt cái bát vào trong nước. Cô bơi, bơi, quay cuồng, quay cuồng và chết đuối gần bờ. Ở đó thi thể đã được tìm thấy."

Image
Image

… Và tôi không tiếc nước

Có những niềm tin khác giữa những người Mordovians. Họ nói rằng Vedyava không chỉ có thể nhấn chìm một người mà còn có thể gây ra những căn bệnh nghiêm trọng, bất kỳ căn bệnh nào cho anh ta. Người ta tin rằng căn bệnh Vệ Đà và nỗi đau khổ gửi đến mọi người không thể chữa khỏi: một người tự tắm cho mình, rơi xuống nước, rơi qua băng, bị cảm lạnh …

Hoặc, một thời gian dài sau đám cưới, người thanh niên không thể có con, rồi những người phụ nữ nghèo đến bờ suối và làm những lời cầu nguyện bí ẩn ở đó, ngỏ lời với người tình thủy chung với yêu cầu gửi họ "sinh đẻ".

Và một thời Vedyava được coi là nữ thần của khả năng sinh sản. Và những người nông dân đã tưới ruộng bằng nước lấy từ các cung điện của cô ấy, có nghĩa là chỉ một mình cô ấy lẽ ra phải xin mưa trong một đợt hạn hán. Nhưng nếu tại các ngôi làng của Nga thuộc Lãnh thổ Nizhny Novgorod, lễ cầu mưa diễn ra với một đám rước bắt buộc quanh làng, ở đó người đứng đầu là dân làng, và thường là các linh mục, mang các biểu tượng Chính thống giáo, thì từ lâu đã trở thành Chính thống giáo, người Mordovians thích thực hiện "cầu mưa" theo một cách hoàn toàn khác. Mặc dù trong những lời cầu nguyện ngoại giáo của cô có nhiều động cơ Chính thống giáo.

Vào những năm khô hạn, những người nông dân Moksha và Erzya, những người làm vườn, làm vườn, như ngày xưa, đều hướng về các linh hồn nước, cầu xin họ cho mưa.

Đề xuất: